零食包裝盒設(shè)計素材

設(shè)計vi專員
設(shè)計vi專員 2021-07-21 14:01
1條回答
  •  古柏畫冊設(shè)計師
    2021-07-22 14:01

    古柏設(shè)計公司始創(chuàng)于2004年,一直專注在產(chǎn)品包裝設(shè)計方向長足鉆研。快消品食品包裝設(shè)計,零食包裝盒設(shè)計素材,創(chuàng)新解決方案、包裝制品、品牌包裝設(shè)計策劃營銷,打造全新市場營銷理念設(shè)計,值得信賴包裝設(shè)計公司。

    零食包裝盒設(shè)計素材


    從人性化的角度分析

    1. 形式表現(xiàn)與功能發(fā)揮中的度。

    為了能夠使商品在貨架中脫穎而出,商家一般都非常重視包裝的形式效果,有些甚至加大投入刻意夸大包裝形式,試圖標新立異、凸顯個性,吸引消費者的注意。但是過度強調(diào)表現(xiàn)形式卻有可能忽略了商品的特性和消費者真實的需要。
    還提到了一種情感類型的食物(如巧克力咖啡、茶、紅酒),它被食物包裝的強烈情感傾向所消耗。隨意手繪的插圖,美麗的風(fēng)景,甚至浪漫的傳說,在包裝的氣氛中,首先給消費者帶來間接的情感暗示,從而產(chǎn)生良好的品味聯(lián)想。

    食品包裝形式設(shè)計要把握好形式與功能的統(tǒng)一,緊緊圍繞商品特點和消費者的需求,更好地闡釋被包裝物的內(nèi)涵,使消費者獲適度的審美愉悅。

    零食包裝盒設(shè)計素材
    零食包裝盒設(shè)計素材

    一場演唱會,散場是23時25分,可觀眾在次日凌晨1時23分還行走在回家的路上……“交通擁堵,回家難”這種現(xiàn)象熱門演唱會結(jié)束后,似乎已經(jīng)成為難題。而12月3日又有一場炙手可熱的演唱會即將在上海開唱。盡管從傳出這場“僅此一場”的世紀演唱會消息時就話題不斷,從秒沒,到票價炒到近百萬,再到崩盤跌價,相信仍然擋不住8歌迷涌向梅賽德斯奔馳文化中心聆聽天后天籟嗓音的熱情。月前的一個周五,日常擁堵便排名的北京市,因同時有張學(xué)友、陳奕迅兩位開唱,曾有不少網(wǎng)友紛紛吐槽自己演唱會散場后返家的經(jīng)歷,有人建議網(wǎng)絡(luò)叫車或者預(yù)定個周邊酒店,但是散場幾萬人同時涌出,周邊路段嚴重擁堵,叫車異常艱難。


    2. 情感設(shè)定與受眾可讀性中的度。

    食品包裝設(shè)計是一種有效的視覺傳達媒介,它承載著企業(yè)所期望在消費者心中所設(shè)定品牌的形象、文化、內(nèi)涵,以此從各方面來引起消費者的情感共鳴,促進銷售。
    最簡單的規(guī)則或多或少,這就是設(shè)計的智慧。語言表達和視覺效果要保持簡潔,確保包裝上主要的視覺暗示都能為大眾所理解和接受。一般來說,兩三種以上的描述,都會適得其反,過多的優(yōu)勢會削弱核心品牌信息,導(dǎo)致消費者在購買商品的過程中產(chǎn)生興趣。

    在對食品進行包裝設(shè)計時,要對消費者有一個準確,對產(chǎn)品的受眾特性有一定研究,對于不同層次的受眾要區(qū)別對待。例如:兒童食品包裝的受眾在文字識別上有局限,對圖片與純度較高的色彩有強烈的興趣,在設(shè)計的過程中就應(yīng)該滿足他們的生理和心理特點。

    3. 商業(yè)化與人文關(guān)懷中的度。

    食品包裝也應(yīng)該具有豐富的文化內(nèi)涵,讓消費者感受到人文關(guān)懷。設(shè)計中在滿足基本功能的基礎(chǔ)上,通過情感化設(shè)計、通用設(shè)計等,更多地關(guān)注人的感情、尊重與自我實現(xiàn)等高層次的需要。

    當(dāng)前食品包裝不僅要實現(xiàn)保護商品、方便使用及促進銷售的功能,而且還要關(guān)注綠色生態(tài)、消費體驗及人文關(guān)懷等因素,從材料選擇工藝運用以及裝飾、結(jié)構(gòu)、造型設(shè)計等方面,進行適度化的設(shè)計,使形式、功能、內(nèi)涵方面得到平衡。

    零食包裝盒設(shè)計素材
    零食包裝盒設(shè)計素材

      3.海外跨界或許是因為將承辦2020奧運的緣故,向來保守的日本對海外市場大開歡迎之門,來一場海外跨界大合作。

    當(dāng)然想做,不僅僅需要思考設(shè)計中的”度“,還有很多需要注意的事項,食品包裝設(shè)計我們會在以后的文章里分享給大家。

    為什么當(dāng)今的地域文化會面臨這樣的態(tài)勢?實際上,這是文化化所扮演的“推手”所導(dǎo)致的。而任何一種帶有濃郁地方色彩的文化,都要不可避免地處在化語境中考慮“我是誰”的身份問題,否則在創(chuàng)新創(chuàng)造和傳播傳承上都會有障礙。以陶藝為例,唐宋以來,佛山依靠其發(fā)達的水運和豐富的陶土資源,借助從內(nèi)地走向沿海甚至遠海的貿(mào)易活動,很快成為了南國陶器生產(chǎn)基地。佛山陶藝不但善仿各地名窯,而且匯集了各種題材、造型、釉色和裝飾手段,聲名遠播海外?!咀兞?span style="text-indent:24px;white-space:normal;">2】

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